けいちゃんの掲示板

さて、この週末も見仏いたしましたよ！土曜、家の近所でランチ。観光客向けって感じの「和風洋食」屋さん。混んでた。その後徒歩で智積院。初めて行ったが、すっごい広いすっごいお金のかかったわりと最近の（焼けたからだが）お寺。そしてほとんど人がいない。参拝客のほったらかしっぷり（性善説とも言う）にびっくりする。お不動ご朱印＆ご朱印ファイルゲット。奥の建物で若い坊主数人が道具の手入れをしていたのだが、楽しそうにしゃべったり爆笑したりで和気藹々だった。禅寺だったらめちゃくちゃ怒られると思うが密教ならいいのか、とか夫婦で話し合う。続きに国立博物館に行く。障壁画展。天皇はこんなきらびやかな落ち着かない襖絵の部屋でお暮らしか。常設展のほうが面白かった。仏とか高台寺蒔絵とかもりだくさんで。帰ってきて疲れてばたんきゅー。日曜、昼前に出発。目指すは醍醐。わたしは伏見出身ではあるが醍醐のことなんかビタイチ知らずに今まで来たよ。とりあえず地下鉄一本で行けるのは便利な話である。駅からでっかい市営住宅の間を通り、10分ほど歩くと醍醐寺、まずは三宝院を攻める。ここは「役の行者（通称エンノ）」ポイントなのである。お庭は昨日の智積院に続いてものすごい大きかったが、修理のため池の水が抜かれていて多分普段とは全く違う様子だった。昨日も今日もなのだが、昔の障壁画を現代の画家が再現した部屋、ってのがあって、これがもう「えげつない」「こんな部屋で寝たくない」としか言いようのないくどさ。本当にそんなどぎつい彩色だったんだろうか。その後醍醐寺本体。どうでもいいが醍醐寺の中の人は誰も彼も激しく親切である。丁寧に上醍醐へ行く道を教えてもらう。ちなみに山門は修理中、窓からのぞく仁王さんはキューピーさんに似ていた。マンガ顔。境内は今度の五大力さんの用意でばたばたしてる感じ。五重塔がかっこよかったりした。そしてどんどん山手のほうへ向かい、裏口から出て、「徒歩60分」と書かれた山道へ入るわしら。特にわたしは体力ないのもいいとこ、という状態であった。将軍塚（徒歩15分）でもたいがいしんどいのに、徒歩60分、しかも結構きつい山って！「なんかある」って思ったのが「中間地点」だったときは本当にもう帰ろうかと思ったよ。その後も何度もイヤになりながらたくさんの老若男女善男善女に抜かれながら（すごくたくさんの人が来ていてみんなやたら元気だった）たどりつく上醍醐。あああめちゃくちゃ遠かったしんどかった二度と来たくないよう！！とりあえずは西国三十三箇所のひとつにもなってる観音さん。たまたま午後の勤行の時間にあたり、スピーカーでドスの効いた般若心経が流れる。ホラ貝のためし吹きをする坊主。おまいらやかましいって。そしてさらに山の上に五大堂。しかし五大堂には三大明王しかいなかった。肝心の不動ほか一名お出かけ中・・・なんのためにここまで来たんだよ・・・ご朱印のところで「お不動さんはどちらに？」とたずねると「修理中」って・・・まあそんなわけで開山堂等見てこんなでっかい建物をこんなやまのうえでよく作ったよなぁ、とか思いながらまた足がくがくさせて下山。不動に会いにわたしはまたあの山を登らねばならないのでしょうか。ちょっと体力つけなきゃなあ。その後へろへろになりながらもいつもの焼き鳥屋寄ってメシ食って帰る。「TV見仏記」見てばたんきゅー。今現在もからだのふしぶしが痛んでおります。ええ。 ↓最近買ったキティ。「棒キティ」って・・・壊れてる・・・

http://gotochikitty.com/goods/promotion/boukt/index.html

舞妓さんになりたい気持ちはわかります

投稿者：ＴＯＭＯＹＯ投稿日：2007年 2月 2日(金)20時12分31秒 P219108001146.ppp.prin.ne.jp

こないだの国立劇場で半玉さんが客でいました。めったに見られるもんじゃないのでチラチラ見ちゃった。でも幕間に観客席で化粧直ししたり、頭かきで頭かいてるのは、今時のコなのねって思いました。ママンの舞妓も見てあげて下さい。喜ぶでしょう、ママン。

今日のデリヘル嬢

投稿者：けいちゃん投稿日：2007年 2月 2日(金)16時39分32秒 PPPpf239.kyoto-ip.dti.ne.jp

節分なのでおかんが自作の海苔巻き持って登場。一緒に八坂神社行って福引。缶チューハイ、さけのかす、台所用スポンジ、水に浮くキャンドル。なんか年々しょぼいものが当たるようになったような気が・・・おかん曰く「厄払いやねんからあんまりええのんが当たったらあかん」とのことだが。先日、うちの近所で「どうみてもおばちゃん」二人が舞妓の格好して撮影会をしてて唖然としたのだが、その話をしたらオカンもやりたいと思ってるらしいことが判明orz　頼むからわたしの知らないところでやっといてね・・・家に帰る道でアベックとすれ違う。「このアベックはデリヘルかな違うかな」と思いながらすれ違ったら、「○○は行ったことあります？」ってどのホテルに行くかの相談をしてやがった。なんだかなあ。

つづき

投稿者：けいちゃん投稿日：2007年 1月30日(火)23時29分6秒 PPPpf239.kyoto-ip.dti.ne.jp

編集済

んでさ、京都って「観光都市」じゃないですか。こんなお寺があるんですよ、こんな仏さんがいるんですよ、だから皆さん来て下さい、と。観光という意味ではお寺や仏さんは客寄せパンダでしかない。大きなお寺は普段一般公開してないところを「京の冬の旅」で公開してみたり、夜間ライトアップをしてみたり、あの手この手で観光客を呼び寄せて拝観料等の「売り上げ」を上げるのに必死。それに対して、「あくまでも信仰対象としての仏（でも国宝）」を持ってしまっている小さなお寺としては、そういう大きなお寺と同じスタンスではいられないわけですね。まあお寺にもよるんだけど、ちゃんと檀家があるとかでちゃんとした収入があって、だからわざわざいろんなリスクをおかしてまで仏を公開する必要のない寺。観光客にしてみれば、「どの寺が観光客を歓迎していて、どの寺が観光客なんぞ来てもらいたくない」と思ってるのか、小さな寺が観光と信仰をみわけられないのと同程度にわからんわけですよね。通りすがりに「京都だしお寺だし見ていこう」って思うかもしれないし、何かのガイド（一般的なガイドブックにしろ巡礼向けのにしろ）に注釈なしで掲載されてれば、それは公開されてるもんだと思っちゃうし。話長くなったけど、今回「巡礼のガイドブックに記載されている寺に仏像見せてもらいに行ったら激しく拒否されてびっくりした」ということがあったわけですよ。それで、まだうまくまとまらないけどものすごい勢いでいろいろと考えさせられたわけで。

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